Oggi inizia Parvati Chaitra Navratri, che si osserva dal primo al nono giorno durante Paksha Shukla (fase crescente di luna) del mese di Chaitra.
La festa di Navratri (significato letterale: nove notti) è celebrata due volte all’anno, in primavera e in autunno. Parvati Navratri di primavera è celebrata durante la luna nuova del mese di Chaitra (nel 2012 dal 23 marzo al 1° aprile) e Durga Navratri d’autunno, durante la luna nuova del mese d’Ashwin (settembre/ottobre). L’inizio dell’estate e dell’inverno sono due congiunzioni molto importanti di influenze climatiche e astrali, i corpi e gli spiriti subiscono un notevole cambiamento a causa delle modificazioni della natura.
Generalmente si fanno offerte personali durante i nove giorni, come l’abbandono di certi alimenti o beveraggi o qualsiasi altra cosa a cui si è abituati quotidianamente. Alcuni si limitano a un solo pasto al giorno durante tutti i nove giorni, altri abbandonano la loro bevanda preferita, come il caffè o Il te, altri abbandonano una qualsiasi consuetudine quotidiana (attaccamento). Qualunque sia la vostra scelta, l’idea è che ogni volta che si fa una rinuncia o una pratica spirituale, si offra un pensiero o una preghiera alla Madre Divina per accrescere la devozione verso di Lei.
Ajna chakra è situato dentro la sushumna nadi, e il suo centro corrispondente nel corpo fisico è nello spazio tra le due sopracciglia, conosciuto come trikuti. La divinità che vi presiede, Paramasiva (Shambhu), ha la forma di un hamsa (cigno). La dea è Hakini (Shakti). Il pranava Om è il bijakshara di questo chakra, che è la sede della mente. Ci sono due petali (yoga nadi) ai lati del loto (chakra), e le vibrazioni di queste nadi sono rappresentate dalle lettere sanscrite ham e ksham. È questo il granthi sthana (Rudra granthi). Il chakra è il colore bianco puro o come quello della luna piena (nel giorno di purnima). Il centro corrispondente nel corpo fisico è il plesso cavernoso. Chi si concentra su questo centro distrugge tutti i karma delle vite passate. I benefici derivati dalla concentrazione su questo chakra non possono essere descritti con le parole. Il praticante diventa un jivanmukta (liberato in vita). Egli acquisisce tutti gli 8 siddhi maggiori e i 32 siddhi minori. Tutti gli yogi e i jnani si concentrano sul bijakshara di questo centro, il pranava; ciò è chiamato bhrumadhya drishti (sguardo nello spazio tra le sopracciglia).
Shree Navdurga Raksha Mantra: bajan devozionale sulle nove forme di Durga, cantato in occasione della Navratri, la festa dedicata alla Dea.
Om Shaila-Putri Maiya Raksha Karo
Om Jaga-Janani Devi Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Figlia della montagna (prima forma, Parvati, Dea Figlia dell’Himalaya e compagna di Shiva), tu che mi proteggi, Om Dea creatrice dell’universo, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Brahmacharini Maiya Raksha Karo
Om Bhavataarini Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Virtuosa (seconda forma, incarna l’amore e l’austerità, guida verso la liberazione), tu che mi proteggi, Om Trasformatrice dell’Esistenza, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Chadraghanta Chandi Raksha Karo
Om Bhayaharini Maiya Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Prediletta della luna crescente di Shiva (terza forma, incarna la beatitudine suprema), tu che proteggi, Om Distruttrice delle paure, tu che mi proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Kushmanda Tumhi Raksha Karo
Om Shakti Roopa Maiya Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Piccolo caldo uovo cosmico (quarta forma, creatrice dell’universo), tu soltanto proteggi, Om Tu che hai la forma di Shakti, tu che mi proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Skanda-Mata Maiya Raksha Karo
Om Jagadamba Janani Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Madre di Skanda (quinta forma, trasmette la conoscenza), tu che mi proteggi, Om, Madre dell’universo, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Katyaayani Maiya Raksha Karo
Om Paap-Naashini Ambe Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Figlia dei saggio Katyayana (sesta forma, esaudisce i desideri), tu che mi proteggi, Om Madre distruttrice dei peccati, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Kaalaratri Kali Raksha Karo
Om Sukha-Daati Maiya Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Nera come la notte (settima forma, distruttrice delle paure), tu che proteggi, Om Portatrice di beatitudine, tu che mi proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Maha-Gauri Maiya Raksha Karo
Om Bhakti-Daati Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Grande Dea Bianca (ottava forma, purifica dai peccati), tu che mi proteggi, Om Ispiratrice di devozione, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo Om Sidhhi-Daatri Maiya Raksha Karo
Om Nava Durga Devi Raksha Karo, Om Navadurga Namaha, Om Jaga-Janani Namaha
Om Portatrice delle Siddhi (nona forma, concede i poteri spirituali), tu che mi proteggi, Om Dea Durga dalle nove forme, tu che proteggi, Om mi abbandono a Durga dalle nove forme, Om mi abbandono alla Madre dell’universo
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Il vishuddha chakra è situato dentro la sushumna nadi, alla base della gola. È il centro dell'akasa tattva (l'elemento etere), il tattva è di puro colore blu. Al di sopra di questo, tutti gli altri chakra appartengono al manas tattva. La divinità che vi presiede è Sadasiva (Itara linga), e la dea è Shakini. Da questo centro emanano 16 yoga nadi, che appaiono come i petali di un loto. Le vibrazioni prodotte dalle nadi sono rappresentate dalle 16 vocali sanscrite: am, am, im, im, um, um, rm, rm, lm, lm, em, aim, om, aum, am, ah. L'akasa mandal (la regione dell'etere) è di forma sferica, come la luna piena. In questo centro vi è il bija dell'akasa tattva, ham; esso è di colore bianco. Questo chakra corrisponde al plesso laringeo nel corpo fisico. La concentrazione sul tattva di questo chakra è chiamata akasi dharana. Chi pratica questa concentrazione ottiene il massimo successo, meditando su questo chakra, si ottiene la piena conoscenza dei quattro Veda; si diventa un trikala jnani (che conosce il passato, il presente e il futuro).
Oggi è la festa di Shivaratri (notte di Shiva) che si celebra seguendo il digiuno e la veglia per un'intera notte, la quattordicesima dopo la luna piena, recitando la danza della creazione e trasformazione. E' anche chiamata Shiv Jayanti, il compleanno di Shiva per ricordare come la sua Energia, proprio durante la notte (ignoranza) dell'umanità scenda per illuminarla.
La festività di Shivaratri è legata ad antichi miti e leggende popolari, si racconta che un uomo di un villaggio, che era un grande devoto di Shiva, un giorno si recò come di consueto nella foresta a raccogliere legna. Quando scesero le ombre della notte e l'oscurità pian piano avvolse la foresta, non riusciva più a ritrovare la via del ritorno. Spaventato dal terribile ruggito delle tigri che si aggiravano nel buio, si rifugiò tra i rami di un albero di Bilva. Passavano le ore, ma il povero uomo non trovava il coraggio di abbandonare il suo rifugio. Per restare sveglio, iniziò a lasciar cadere a terra le foglie che staccava dai rami, recitando il nome di Shiva e così intento trascorse tutta la notte. Quando le prime luci dell'alba rischiararono la foresta, l'uomo vide che dove aveva lasciato cadere le foglie era spuntato uno Shiva linga: la sua profonda devozione lo aveva protetto dai pericoli e aveva prodotto la straordinaria apparizione. Secondo la tradizione, nacque l'usanza di celebrare una notte in onore di Shiva, meditando sulla sua forma.
L'anahata chakra è situato nella sushumna nadi. Ha controllo sul cuore; corrisponde al plesso cardiaco nel corpo fisico. Questo chakra è il centro del vayu mandal (regione dell'aria - vayu tattva). Da qui emanano 12 yoga nadi. Il suono prodotto da ciascuna nadi è rappresentato dalle seguenti lettere sanscrite: kam, kham, gam, gham, gnam, cham, chham, jam, jham, jnam, tam e tham. La divinità che vi presiede è Isha (Rudra), e devata è Kakini. Il kalpa vriksha, che dà tutte le cose desiderate, è qui. In questo centro viene sentito il suono anahata, il suono del shabda Brahman. Potete sentirlo molto chiaramente quando vi concentrate attentamente su questo centro. Potete distintamente udire questo suono, quando fate sirshasana per lungo tempo. Chi medita su questo chakra ha pieno controllo sul vayu tattva. Egli ottiene buchari siddhi, khechari siddhi, kaya siddhi (il potere di volare nell'aria, di entrare nel corpo di un altro).Riceve l'Amore Cosmico e tutte le altre divine qualità sattviche.
